第1785节 奥斯曼使者给圣座讲中国的三国故事
第二天上午九时,在宗座宫的偏殿上,教皇亚历山大七世破天荒地接见了奥斯曼帝国的使节艾西木·帕夏,上一次奥斯曼帝国的使节到达宗座宫,已是年代久远,都记不起来了。
亚历山大七世曾说过“我们”,所以会见时,他与七个红衣主教一起见艾西木·帕夏。
教座高居圣座,正对着奥斯曼来使,七位红衣主教在他的两侧,左四右三,稍侧对着奥斯曼来使。
这是一次难得的机会,然而艾西木·帕夏代表苏丹陛下向教皇陛下致敬,教皇微一点头,却不言语,自有一位红衣主教出来代他向苏丹陛下问好。
哪怕是敌对,互相致敬问好这是礼仪所在,大家毕竟还是体面人家嘛。
至于教皇不答话,不是他高傲,是双方不对等,如果苏丹陛下到来,那么教皇会亲自与他说话嘀。
外交礼仪,一举一动,都有章程,主要看双方的地位和国力如何,换作是大明使臣到达朝鲜的平壤,朝鲜王要出城相迎!
艾西木·帕夏再以个人名义向教皇问安,还向诸位红衣主教致意后,大家互相介绍彼此身份。
他微一定神,观察情况,不由得心凉了半截。
教皇背后是一个大大的十字架,装饰普通,并不奢华,所在的偏殿面积也小。
接见的地方有讲究,显而易见的越大越是豪华场所是客人越有面子。
如果是在正殿,还有更多的人一起接见,那事情就比较妥当,不会争执,毕竟大家要颜面。
比方说素卜哈·帕夏在马德里觐见西班牙国王,就在王宫正殿,结果大家一团和气,充满了欢乐祥和的气氛。
此间偏殿上教皇与红衣主教是顶层人物,没有多余的人,方便争执。不会把难堪的场面传出去。
教皇高深莫测,不置可否。
红衣主教海廷加和另外三个主教毫不掩饰地目露凶光,宛如鹰隼般地盯着他。
这四位主教,明显的与奥斯曼人有仇,一旦找到机会,他们就会扑上前去,把他撕成碎片。
另两位红衣主教一脸无所谓的样子,应该是墙头草,两边倒,看哪边势大就向哪边,或者只听教皇说什么就是什么,不用指望他们会为奥斯曼人出力。
唯有方才代圣座向苏丹致敬的罗本红衣主教向他微一颌首,表示欢迎。
看目前情形,反对的力量居多。
仅一个来自威尼斯的罗本红衣主教对他友善,但即使是罗本主教,也不可能为他站台,与其他四位主教对阵,一对四,成功机率低且不算,罗本主教越是出面,越是糟糕,别的主教甚至不用与他辩论是非曲直,专攻罗本主教屁股坐歪了---你一个罗马教廷的红衣主教,居然为异教徒这样说话,居心何在!
这点罗本主教不可能没想到,不用指望罗本主教,全靠艾西木·帕夏自行发挥,说服殿上诸人。
说些什么好呢?
教皇和红衣主教们绝非普通人,对于他所讲的内容应该很清楚,按一般的方法,想要说服他们是难上加难,必须另辟蹊径。
艾西木·帕夏,这位奥斯曼帝国一流的智者,脑袋里高速运转,迅速地想着破局之策。
电闪石火间,他想到了一个方法,也是之前想好的对策之一,为了说服当权者,他曾经推导出一些对策。
因此他没有展开长篇大论,而是向教皇请示道:“陛下,下臣想给大家讲个故事!”
教皇点点头,他旁边的首席枢机主教博拉鲁兹主教说道:“请讲!”
“为方便讲故事,我带来了一本书,放在外面,叫做《三国演义》,是中国人罗贯中先生写的,翻译成为了拉丁文。里面有份地图,是三国的形势图,这本书是大明礼部公开编辑出版的
正本,请陛下允许把这本书拿进来!”艾西木·帕夏请求道。
教皇没有答应他的请求,而是说道:“去图书馆里取来这本《三国演义》”
原来教皇也有《三国演义》!
书取来了,交给艾西木·帕夏,他翻了翻书,正与他带来的书一模一样,也有图,顿时心中大定。
于是他先说了一下《三国演义》是什么,他没有看书,而是直接讲出来!
“中国东汉末年,先是黄巾军造反,天下大乱,之后各路将军纷纷上场……”艾西木·帕夏以最精炼的语言归纳出《三国演义》的故事脉络,被旁边的书记员记下来,后来传出去,中国人也认为这么一个歪果仁归纳得好!
艾西木·帕夏所讲的《三国演义》,来自教皇,他应该看过这本书,但其余的红衣主教,可能一半人以上没看过,因此大家都在听他讲故事。
仅是讲故事,没有涉及到时政,且得到教皇的允许,所以大家听着他讲,看他能弄出什么花样来。
他讲到了赤壁之战,三分天下,魏、蜀、吴!
他讲到了曹丕篡汉,夷陵之战,蜀国打吴国,结果战败!
他又讲到了刘备死后,诸葛亮立刘禅为帝,因感刘备知遇之恩,全力辅佐幼主。魏国曹丕得知,有伐汉之意,司马懿献五路下西川之策,诸葛亮坐镇成都,安居平五路,又派邓芝出使东吴,与孙权修好。此后蜀吴两国再未交兵。
艾西木·帕夏把《三国演义》中的三国地图向大家展示,然后他放出了胜负手。
“蜀吴两国结盟,共抗魏国,方能保住国家!”艾西木·帕夏朗声道:“现在中国人大举西征,他们就是魏国,我国就是蜀国,而欧洲则是吴国,只有蜀吴两国结盟,共抗魏国,才能保住两国天下,同样地,只有我国与欧洲诸国结盟,才能够战胜中国人,保住我们两方!”
正等着你来!
红衣主教海廷加第一个跳将出来道:“阁下好大的胆子,居然认为我们在基督的指引下,都不是中国人的对手,你太小看我们了!”
他扬言道:“只要我们愿意,在Papa的号召下,我们的勇士将会在全欧洲崛起,把一切异教徒打败!”
艾西木·帕夏正色道:“我绝无不敬之意,但我请问阁下,自征服1453年,我国攻下君士坦丁堡,已经二百年了,现在的欧洲疆域如何,请阁下说说看!”
海廷加不由得一窒,这可拿不出来上台面说啊。
至今虽然奥斯曼人的对欧洲的进攻态势已经消耗殆尽,哪怕奥斯曼人把主力从欧洲抽调回到小亚细亚,欧洲地区的力量空虚,可白皮依旧不敢大举进攻,收复失地!
不过海廷加自然不会给艾西木·帕夏难倒,这里可是他的主场!
海廷加正待说些什么时,首席枢机主教博拉鲁兹说道:“Papa有圣论!”
于是大家静听教皇说道:“奥斯曼使臣说的故事非常精彩,这本《三国演义》送给你了,你可以告退了!”
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亚历山大七世曾说过“我们”,所以会见时,他与七个红衣主教一起见艾西木·帕夏。
教座高居圣座,正对着奥斯曼来使,七位红衣主教在他的两侧,左四右三,稍侧对着奥斯曼来使。
这是一次难得的机会,然而艾西木·帕夏代表苏丹陛下向教皇陛下致敬,教皇微一点头,却不言语,自有一位红衣主教出来代他向苏丹陛下问好。
哪怕是敌对,互相致敬问好这是礼仪所在,大家毕竟还是体面人家嘛。
至于教皇不答话,不是他高傲,是双方不对等,如果苏丹陛下到来,那么教皇会亲自与他说话嘀。
外交礼仪,一举一动,都有章程,主要看双方的地位和国力如何,换作是大明使臣到达朝鲜的平壤,朝鲜王要出城相迎!
艾西木·帕夏再以个人名义向教皇问安,还向诸位红衣主教致意后,大家互相介绍彼此身份。
他微一定神,观察情况,不由得心凉了半截。
教皇背后是一个大大的十字架,装饰普通,并不奢华,所在的偏殿面积也小。
接见的地方有讲究,显而易见的越大越是豪华场所是客人越有面子。
如果是在正殿,还有更多的人一起接见,那事情就比较妥当,不会争执,毕竟大家要颜面。
比方说素卜哈·帕夏在马德里觐见西班牙国王,就在王宫正殿,结果大家一团和气,充满了欢乐祥和的气氛。
此间偏殿上教皇与红衣主教是顶层人物,没有多余的人,方便争执。不会把难堪的场面传出去。
教皇高深莫测,不置可否。
红衣主教海廷加和另外三个主教毫不掩饰地目露凶光,宛如鹰隼般地盯着他。
这四位主教,明显的与奥斯曼人有仇,一旦找到机会,他们就会扑上前去,把他撕成碎片。
另两位红衣主教一脸无所谓的样子,应该是墙头草,两边倒,看哪边势大就向哪边,或者只听教皇说什么就是什么,不用指望他们会为奥斯曼人出力。
唯有方才代圣座向苏丹致敬的罗本红衣主教向他微一颌首,表示欢迎。
看目前情形,反对的力量居多。
仅一个来自威尼斯的罗本红衣主教对他友善,但即使是罗本主教,也不可能为他站台,与其他四位主教对阵,一对四,成功机率低且不算,罗本主教越是出面,越是糟糕,别的主教甚至不用与他辩论是非曲直,专攻罗本主教屁股坐歪了---你一个罗马教廷的红衣主教,居然为异教徒这样说话,居心何在!
这点罗本主教不可能没想到,不用指望罗本主教,全靠艾西木·帕夏自行发挥,说服殿上诸人。
说些什么好呢?
教皇和红衣主教们绝非普通人,对于他所讲的内容应该很清楚,按一般的方法,想要说服他们是难上加难,必须另辟蹊径。
艾西木·帕夏,这位奥斯曼帝国一流的智者,脑袋里高速运转,迅速地想着破局之策。
电闪石火间,他想到了一个方法,也是之前想好的对策之一,为了说服当权者,他曾经推导出一些对策。
因此他没有展开长篇大论,而是向教皇请示道:“陛下,下臣想给大家讲个故事!”
教皇点点头,他旁边的首席枢机主教博拉鲁兹主教说道:“请讲!”
“为方便讲故事,我带来了一本书,放在外面,叫做《三国演义》,是中国人罗贯中先生写的,翻译成为了拉丁文。里面有份地图,是三国的形势图,这本书是大明礼部公开编辑出版的
正本,请陛下允许把这本书拿进来!”艾西木·帕夏请求道。
教皇没有答应他的请求,而是说道:“去图书馆里取来这本《三国演义》”
原来教皇也有《三国演义》!
书取来了,交给艾西木·帕夏,他翻了翻书,正与他带来的书一模一样,也有图,顿时心中大定。
于是他先说了一下《三国演义》是什么,他没有看书,而是直接讲出来!
“中国东汉末年,先是黄巾军造反,天下大乱,之后各路将军纷纷上场……”艾西木·帕夏以最精炼的语言归纳出《三国演义》的故事脉络,被旁边的书记员记下来,后来传出去,中国人也认为这么一个歪果仁归纳得好!
艾西木·帕夏所讲的《三国演义》,来自教皇,他应该看过这本书,但其余的红衣主教,可能一半人以上没看过,因此大家都在听他讲故事。
仅是讲故事,没有涉及到时政,且得到教皇的允许,所以大家听着他讲,看他能弄出什么花样来。
他讲到了赤壁之战,三分天下,魏、蜀、吴!
他讲到了曹丕篡汉,夷陵之战,蜀国打吴国,结果战败!
他又讲到了刘备死后,诸葛亮立刘禅为帝,因感刘备知遇之恩,全力辅佐幼主。魏国曹丕得知,有伐汉之意,司马懿献五路下西川之策,诸葛亮坐镇成都,安居平五路,又派邓芝出使东吴,与孙权修好。此后蜀吴两国再未交兵。
艾西木·帕夏把《三国演义》中的三国地图向大家展示,然后他放出了胜负手。
“蜀吴两国结盟,共抗魏国,方能保住国家!”艾西木·帕夏朗声道:“现在中国人大举西征,他们就是魏国,我国就是蜀国,而欧洲则是吴国,只有蜀吴两国结盟,共抗魏国,才能保住两国天下,同样地,只有我国与欧洲诸国结盟,才能够战胜中国人,保住我们两方!”
正等着你来!
红衣主教海廷加第一个跳将出来道:“阁下好大的胆子,居然认为我们在基督的指引下,都不是中国人的对手,你太小看我们了!”
他扬言道:“只要我们愿意,在Papa的号召下,我们的勇士将会在全欧洲崛起,把一切异教徒打败!”
艾西木·帕夏正色道:“我绝无不敬之意,但我请问阁下,自征服1453年,我国攻下君士坦丁堡,已经二百年了,现在的欧洲疆域如何,请阁下说说看!”
海廷加不由得一窒,这可拿不出来上台面说啊。
至今虽然奥斯曼人的对欧洲的进攻态势已经消耗殆尽,哪怕奥斯曼人把主力从欧洲抽调回到小亚细亚,欧洲地区的力量空虚,可白皮依旧不敢大举进攻,收复失地!
不过海廷加自然不会给艾西木·帕夏难倒,这里可是他的主场!
海廷加正待说些什么时,首席枢机主教博拉鲁兹说道:“Papa有圣论!”
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